محمد عدنان
05-12-2021, 10:59 PM
* كراهية النوم بعد الفجر *
— قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
*«اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا».*
— صححه الألباني رحمه الله.
— أصحاب السنن إلا النسائيه.
— كان الزبير -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"ينهى بنيه عن التصبح -وهو النّوم في الصّباح-".*
— قال عروة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"إني لأسمع أن الرجل يتصبح فأزهد فيه".*
— قَالَ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"مِنْ الْجَهْلِ النَّوْمُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ".*
— وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-:
*"فَأَمَّا النَّوْمُ الْخُرْقُ فَنَومَةُ الضُّحَى يَقْضِي النَّاسُ حَوَائِجَهُمْ وهو نائم.."*
— ابْنَ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- رَأَى ابْنًا لَهُ نَائِمًا نَوْمَةَ الصُّبْحَةِ فَقَالَ لَهُ :
*"قُمْ أَتَنَامُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُقَسَّمُ فِيهَا الْأَرْزَاقُ".*
— قال عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
*"إيَّاكَ وَنَوْمَةَ الْغَدَاةِ فَإِنَّهَا مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ مَجْعَرَةٌ".*
وَمَعْنَى [مَبْخَرَةٍ] تَزِيدُ فِي الْبُخَارِ وَتُغَلِّظُهُ.
[وَمَجْفَرَةٌ] قَاطِعَةٌ لِلنِّكَاحِ .
[وَمَجْعَرَةٌ] مُيَبَّسَةٌ لِلطَّبِيعَةِ.
— قال العجلي رحمه الله :
*".ِ. وَنَوْمُ الْعُقُوبَةِ ..النَّوْمُ بَعْدَ الْفَجْرِ .."*
— قال ابن القيم رحمه الله:
*"ونوم الصّبحة يمنع الرزق لأن ذلك وقت تطلب فيه الخليقة أرزاقها ، وهو وقت قسمة الأرزاق فنومه حرمان إلا لعارض أو ضرورة وهو مضر جدا بالبدن لإرخائه البدن وإفساده للفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة ، فيُحدث تكسرا وعيّاً وضعفا ، وإن كان قبل التبرز والحركة والرياضة و إشغال المعدة بشيء ، فذلك الداء العضال المولد لأنواع من الأدواء"* ا هـ .
— [زاد المعاد (4 / 242)].
____
▫قال بعض السلف.
*"يومك مثل جملك إن أمسكت أوله تبعك آخره".*
- أي إذا حفظتَ أول اليوم فإنَّ بقية اليوم يحفظ لك.
▫يقول بعض العلماء كلامًا لطيفًا في هذا الباب :
*"أول اليوم شبابه وآخر اليوم شيخوخته ومن شبَّ على شيءٍ شابَ عليه".*
فإذا شبَّ الإنسان في أول اليوم على الذِّكر بقي اليوم محفوظًا ،
▫ذكر ابن القيم رحمه الله عنهم:
*— أنهم إذا كانوا في سفر في الليل،*
*وأخذ بهم التعب مأخذًا شديدًا وصلَّوا الفجر لا ينامون،*
*مع شدة التعب لا ينامون حتى تطلع الشمس،*
*رغبةً في عدم تفويت بركة هذا الوقت على أنفسهم،*
*فيبقون ذاكرين لله عز وجل،* *مستغفرين،*
*حامدين شاكرين،*
*إلى أن تطلع الشمس، ثم ينامون لما هُم عليه من تعب ونصب بسبب السفر والجهد الذي هم عليه.*
المصدر : بركـة البكـور
لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
— [شرح الأدب المفرد (شـ88)].
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
— قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
*«اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا».*
— صححه الألباني رحمه الله.
— أصحاب السنن إلا النسائيه.
— كان الزبير -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"ينهى بنيه عن التصبح -وهو النّوم في الصّباح-".*
— قال عروة -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"إني لأسمع أن الرجل يتصبح فأزهد فيه".*
— قَالَ عَلِيٌّ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-:
*"مِنْ الْجَهْلِ النَّوْمُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ".*
— وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا-:
*"فَأَمَّا النَّوْمُ الْخُرْقُ فَنَومَةُ الضُّحَى يَقْضِي النَّاسُ حَوَائِجَهُمْ وهو نائم.."*
— ابْنَ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- رَأَى ابْنًا لَهُ نَائِمًا نَوْمَةَ الصُّبْحَةِ فَقَالَ لَهُ :
*"قُمْ أَتَنَامُ فِي السَّاعَةِ الَّتِي تُقَسَّمُ فِيهَا الْأَرْزَاقُ".*
— قال عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
*"إيَّاكَ وَنَوْمَةَ الْغَدَاةِ فَإِنَّهَا مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ مَجْعَرَةٌ".*
وَمَعْنَى [مَبْخَرَةٍ] تَزِيدُ فِي الْبُخَارِ وَتُغَلِّظُهُ.
[وَمَجْفَرَةٌ] قَاطِعَةٌ لِلنِّكَاحِ .
[وَمَجْعَرَةٌ] مُيَبَّسَةٌ لِلطَّبِيعَةِ.
— قال العجلي رحمه الله :
*".ِ. وَنَوْمُ الْعُقُوبَةِ ..النَّوْمُ بَعْدَ الْفَجْرِ .."*
— قال ابن القيم رحمه الله:
*"ونوم الصّبحة يمنع الرزق لأن ذلك وقت تطلب فيه الخليقة أرزاقها ، وهو وقت قسمة الأرزاق فنومه حرمان إلا لعارض أو ضرورة وهو مضر جدا بالبدن لإرخائه البدن وإفساده للفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة ، فيُحدث تكسرا وعيّاً وضعفا ، وإن كان قبل التبرز والحركة والرياضة و إشغال المعدة بشيء ، فذلك الداء العضال المولد لأنواع من الأدواء"* ا هـ .
— [زاد المعاد (4 / 242)].
____
▫قال بعض السلف.
*"يومك مثل جملك إن أمسكت أوله تبعك آخره".*
- أي إذا حفظتَ أول اليوم فإنَّ بقية اليوم يحفظ لك.
▫يقول بعض العلماء كلامًا لطيفًا في هذا الباب :
*"أول اليوم شبابه وآخر اليوم شيخوخته ومن شبَّ على شيءٍ شابَ عليه".*
فإذا شبَّ الإنسان في أول اليوم على الذِّكر بقي اليوم محفوظًا ،
▫ذكر ابن القيم رحمه الله عنهم:
*— أنهم إذا كانوا في سفر في الليل،*
*وأخذ بهم التعب مأخذًا شديدًا وصلَّوا الفجر لا ينامون،*
*مع شدة التعب لا ينامون حتى تطلع الشمس،*
*رغبةً في عدم تفويت بركة هذا الوقت على أنفسهم،*
*فيبقون ذاكرين لله عز وجل،* *مستغفرين،*
*حامدين شاكرين،*
*إلى أن تطلع الشمس، ثم ينامون لما هُم عليه من تعب ونصب بسبب السفر والجهد الذي هم عليه.*
المصدر : بركـة البكـور
لفضيلة الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
— [شرح الأدب المفرد (شـ88)].
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ